সাধুভাষার রুপ-

সাধুভাষা বাংলা গদ্যের একটি প্রাচীন রূপ। এটি সাধারণত আনুষ্ঠানিক, ধীর এবং সংস্কৃত ব্যাকরণ ও শব্দভাণ্ডার দ্বারা প্রভাবিত। এর প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো হলো:

• গুরগম্ভীর: সাধুভাষার প্রকাশভঙ্গি অত্যন্ত গম্ভীর ও আনুষ্ঠানিক। এটি কথোপকথন বা সাধারণ আলোচনার জন্য উপযুক্ত নয়।
• সংস্কৃতানুসারী: সাধুভাষায় তৎসম (সরাসরি সংস্কৃত থেকে আসা) শব্দের ব্যবহার বেশি। এর পদবিন্যাস ও ক্রিয়াপদের রূপ সংস্কৃত ভাষার নিয়ম অনুসরণ করে চলে। ক্রিয়াপদ ও সর্বনামের পূর্ণাঙ্গ রূপ ব্যবহৃত হয় (যেমন: 'করিতেছে', 'তাহাদের')।

উপরিউক্ত আলোচনা থেকে বোঝা যায় যে, সাধুভাষার রূপ হলো গুরগম্ভীর ও সংস্কৃতানুসারী। এটি তার আনুষ্ঠানিকতা, শব্দচয়ন এবং ব্যাকরণগত কাঠামোর একটি পূর্ণাঙ্গ বর্ণনা।

অন্যান্য অপশনগুলো কেন সঠিক নয়:

• সংস্কৃত শব্দবহুল: সাধুভাষা সংস্কৃত শব্দবহুল বটে, তবে এটি কেবল একটি আংশিক বর্ণনা। এর 'গুরগম্ভীর' ভাব এবং 'সংস্কৃতানুসারী' ব্যাকরণগত কাঠামো বাদ পড়ে যায়।
• তদ্ভব শব্দবহুল: এটি ভুল। সাধুভাষায় তদ্ভব শব্দের ব্যবহার খুব কম। তদ্ভব শব্দ মূলত চলিতভাষার বৈশিষ্ট্য।
• সমাসবহুল: সাধুভাষায় সমাসের ব্যবহার থাকলেও এটি তার প্রধান ও স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য নয়। চলিতভাষাতেও সমাস ব্যবহৃত হয়। সাধুভাষার বিশেষ রূপ হলো তার গাম্ভীর্য ও সংস্কৃত ব্যাকরণের প্রতি আনুগত্য।